Блеск и роскошь черногорского костюма.

Особое значение свободолюбивые народы придавали в средние века национальным нарядам. Их одежда играла важнейшую роль во внешней идентификации, являясь истинным олицетворением, так сказать, национальной самобытности, отражая не только общественный, но и социальный статус.

Национальная одежда черногорцев является одной из наиболее дорогостоящих во всем мире. Высокая стоимость складывается из-за присутствующего на одежде золотого шитья и использования наиболее качественных и элитных тканей. Кроме того, сам способ ее изготовления был непростым, одежду шили только опытные портные, отличающиеся высоким уровнем мастерства, художественным вкусом и чутьем.

Кроме того, примечателен тот факт, что национальная одежда Черногории, можно сказать, единственная в мире по своему происхождению, ведь она взяла за образец именные «парадные» наряды своей правящей династии прошлых лет и дворянства.

Нельзя не отметить, что эта одежда берет историю, протяженность которой более 5-ти веков. Нарядная одежда появилась в том время, когда у власти в стране начала стоять династия Црноевич, это был в XV в. По мнению академика Радослава Ротковича, что народные вещи пришли с Крита, а привезли в Черногорию их именно мореплаватели. Если верить историческим сведениям, то в 1496 г. Джурдже Црноевич прибыл в Венецию, облаченный в парадный костюм «а la Greca» (то есть, он был одет в греческом стиле). Кстати, подтверждает этот факт гипотезу Джурдже Ротковича, что прародиная черногорского костюма является именно Крит.

Когда династия Црноевичей закончилась, часть дворянства Черногории все равно продолжила соблюдать традицию, надевая роскошную одежду. Черногорская аристократия, которая сумела сохранить традиции местной национальной одежды, демонстрировала с ее помощью общественный утраченный статус уже в следующих (новых) исторических условиях. После династии Црноевичей церковь получила всю власть, она поддерживала желание облачаться в «одежду Црноевичей», и со временем такие наряды были уже чуть ли не в каждой черногорской семье. Таким образом, по стечению многих обстоятельств, стала народной именно одежда правящей династии.

Вся Юго-Восточная часть Европы, кроме Черногории, в XVI веке была во власти турков. В то время оккупанты не только соблюдать их культурные традиции, но и диктовали манеру одеваться. Черногорцы обязаны были одеваться в скромную одежду неприметных цветов (черную или коричневую), на ней не должно было быть никаких характерных деталей. Так же в те времена была под запретом одежда ярких цветов, позолота на костюмах и такие материалы как «скерлет» и «кадифа». Интересен тот факт, нельзя было носить даже шапку набекрень!

Естественно, столь предвзятое отношение к порабощенным народам турецких завоевателей вызывало протест у черногорцев. Но гордый и свободолюбивый народ хотя бы при помощи роскошной и богатой национальной одежды хотел подтвердить свой статус, заявить о своей свободе и отказе подчиняться Турции - самой сильной империи в Европе того времени. Так, черногорцы упорно одевались согласно своим традициям, несмотря на то, что был недостаток материалов или денег на их закупку. Приходилось комбинировать части черногорского национального костюма с деталями, что производились из сукна или других подобных тканей. Бывшая аристократия была в точно таком же положении. Но, тем не менее, люди делали все возможное, чтоб показываться на мероприятиях непосредственно в черногорском национальном облачении. Именно так одевались черногорцы для свадьдеб, посещения похорон, народных собраний, церковных церемоний и других массовых мероприятий, где по костюму определялся в то время материальный статус. Так же черногорцы хлопотали и о том, чтоб молодожены, в особенности невеста, имели максимальное количество оригинальных, подлинных деталей (речь идет о частях праздничного черногорского наряда/платья/костюма). Как правило, одежда, добытая в качестве трофея в битвах с турками, использовалась потом для шитья черногорской одежды. При этом считалось это не только знаком протеста, но и личной доблести.

Перемены начались только во времена правления Петра I и Петра II – тогда материальное положение местного населения существенно улучшилось, и вновь вернулась как комбинированные с суконными деталями, так и полностью праздничные черногорские наряды. В обычной повседневной жизни, как правило, черногорцы использовали одежду с большим количеством деталей из сукна, в то время как в торжественных случаях люди облачались в костюмы.

Нельзя не отметить, что во времена правления князя-короля Николы I Петровича достигла черногорская одежда максимальной степени роскоши – ее стоимость была порой даже больше, чем всего имущества ее владельца. В дорогие наряды облачались ради престижа, люди хотели показываться в обществе во всем блеске; потому парадные вещи приобретались за любые деньги. Был период и, когда князем-королем Николем I даже был объявлен запрет на такую излишнюю роскошь. Однако черногорцы облачались и дальше в парадные костюмы в торжественных случаях.

Конечно, за более чем 5 веков черногорская одежда все-таки сильно поменялась и очень отличается теперь от первого «критского» варианта. Все изменения можно наглядно увидеть в музейных экспозициях, на старых картинах, описаниях этнологов, особенно в тех, что относятся к 19 в.

Хотя народную одежду Черногории можно увидеть сегодня далеко не только в музейных витринах. Традиции, которые связаны с тяжелым процессом изготовления нарядных костюмов, в семьях мастеров передаются из поколения в поколение. И даже сегодня их мастерство довольно таки востребовано. В Черногории чуть ли не в каждом городе выступают ансамбли народной музыки/танца в национальных нарядах. Особенно популярными считаются «клапы» (хор, выступающий традиционно без музыки). Кроме того, ни один праздник, которых в Черногории довольно много, не проходит без шествия людей в нарядной национальной одежде их страны.