Монастыри Скадарского озера (часть 1).

Скадарское озеро раньше называлось Зетской Святой Горой или Зетским Афоном благодаря той важной роли, которое оно играло в религиозной жизни Зеты (как в средние века именовали Черногорию). Это крупнейшее озеро на Балканах, насчитывающее в середине XV века более двадцати монастырей.

Первым из них был монастырь Враньина, построенный в 1233 году. Господари Зеты Балшичи и Црноевичи начали в XIV-XV веках строить церкви-усыпальницы в укреплениях по берегам озера и на его островах, в городках и селах, на холмах, или горицах. В монастыре Старчева Горица монахи стали заниматься копированием рукописей, со временем обители Скадарского озера стали центрами по переписыванию книг.

В настоящее время в бассейне этого водоема сохранилось более десяти монастырей. На островах, возле южного берега, а также в центре озера находятся обители Морачник, Брезавица (Бешка), а также Старчева Горица (Старчево). Руины обители Пречистая Краинская можно увидеть неподалеку – немного южнее озера, ближе к Албании.

Обители Враньина и Ком расположились в северо-западной части водоема. Монастырь Обод находится в городке Риека Црноевича, расположившемся на реке с таким же именем, впадающей в Скадарское озеро. Недалеко от этих мест, в местечке Каруч, что находится в районе Малого Блата, видны руины зимнего дома Святителя Петра Цетиньского, отнесенного к Цетиньскому монастырю.

Монастырский комплекс Брчеле, в который входят Верхний и Нижний монастыри, а также развалины обители Орахово, расположены в районе Црмничская нахия, который соседствует со Скадарским озером.

Враньина

Среди остальных монастырей озера особо можно отметить обитель Враньина, расположенную на острове. Сегодня этот остров связан с автомобильным и железнодорожным сообщением Подгорица – Бар. В этом месте в Скадарское озеро впадает Морача.

Монастырь был основан в честь Святителя Николая Чудотворца в 1233 году первым епископом Зеты Илларионом, рукоположенным известным Святителем Саввой І. В храме располагалась резиденция Зетской епархии, второе представительство епархии было представлено в обители Михольска Превлака. Владыка Илларион, занимавшийся строительством монастыря в 1230-1240-х годах, здесь и упокоен. Его прах покоится в монастырской церкви, в притворе у северной стены.

Сербские архиепископы и короли из династии Неманьичей не скупились на содержание монастыря. Среди них были Святитель Савва І, святой король Владислав, а также святой король Милутин со своей матерью святой Еленой. К монастырю Св. Архангелов в Иерусалиме Враньина относился в период царствования в 1331-1355 годы сербского царя Душана Сильного. В следующем, XV столетии, об обители заботились господари Зеты Георгий II Страцимирович Балшич (в 1404 году), Балша III Балшич (1414) и Иван Црноевич (1468), которые щедро одаривали его землями. После трагических событий – убийства владыки Зеты и 70 монахов, именуемых Превлачскими мучениками, в монастыре расположилась резиденция митрополита Зеты, просуществовав здесь с 1453 до1484 года, пока не была перенесена в Цетиньский монастырь. Игуменом обители в то время был выдающийся духовный писатель Никон Иерусалимлянин.

Враньина из-за своего расположения на пересечении водных путей была стратегической целью нападений турецкого войска, в результате чего монастырь был дважды разрушен – в 1557 и 1714 годах. После очередного захвата в 1843 году турки превратили обитель в казарму. Следующего нападения на Черногорию, случившегося в 1862 году, монастырь пережить не смог, и был окончательно разрушен. В Цетиньском монастыре до сих пор хранятся предметы из Враньины: три колокола, отлитые в XIV-XV веках и обнаруженные в 1970-х годах, а также печать Враньской митрополии, на которой изображен образ Святителя Николая. Об истории разрушенной обители можно узнать из воспоминаний, оставленных черногорским митрополитом Илларионом (Рогановичем), которые здесь бережно хранятся. Когда-то митрополит был учеником в монастыре, записки датированы 1863-1882 годами.

Новый храм на месте разрушенного был возведен черногорским князем Николой І Петрович-Негошем в 1886 году. Большой келейный корпус из двух этажей вместе с мансардой был построен в том же году. Предание гласит, что в обители князь Никола планировал постричь в монахини своих дочерей, которые не смогут найти себе мужей. Здесь в 1888-1889 годах проживал молодой иеромонах Симеон (Попович), преподобный Симеон Дайбабский, бывший выпускником Киевских Духовных школ и принявший обряд пострига в монахи в Киево-Печерской Лавре. В 1889 году Симеон был переведен в монастырь Острог по причине слабого здоровья из-за неблагоприятного местного климата.

После сожжения во Второй мировой войне монастырь пришел в запустение. И лишь начиная с назначения иеромонаха Марка (Кесича) настоятелем, в 1998 году начались работы по восстановлению храма.

Церковь Святителя Николая Чудотворца при монастыре значительно отличается размерами и убранством от других храмов, реконструированных при черногорском князе Николе І. В самой церкви находится иконостас, выполненный русскими мастерами в стиле неоклассицизма. Немного юго-западнее церкви можно видеть остатки крупного келейного строения, остальные  хозяйственные постройки пока не были восстановлены. Над входом в церковь высечен текст на русском языке, в котором указано, что  храм был воздвигнут благодаря стараниям князя Николая I Петровича-Негоша в 1886 г. на месте бывшей резиденции Зетской митрополии.