Улцинь в древние времена.

Формирование города Улцинь связывают с образованием государства иллирийского племени Ардиела в V столетии до н. э. Различные предметы материальной культуры, обнаруженные при раскопках, свидетельствуют о том, что г. Улцинь был основан два с половиной тысячелетия назад. В самом начале древние племена возвели стены в северной части Старого города. Крепостная стена была сооружена в греческой манере  из больших, грубо отесанных блоков чёткой формы, выложенных в ровном порядке и связанных сухим материалом.

Кроме стен на древность города указывают фрагменты античных черных керамических ваз и лекифов белого оттенка (так называли греческие керамические сосуды для хранения масла, которое наносили на тело после купания) с красными красками. У иллирийско-греческих стен также была обнаружена античная игра гема (обработанные небольшие камни с рельефным изображением человеческих фигур, лиц или некоторых сцен), относящаяся к V столетию до нашей эры.

Самым точным доказательством древности Улциня, без сомнений, является обнаружение единственной древнегреческой надписи на постаменте жертвенника из желтого старинного камня. Именно из него возводились крепости Улциниума, после чего ученые и историки сошлись во мнении, что городская крепость возводилась греками за счет иллирийцев. Данная находка дала возможность установить, что на территории существовал культ Артемиды — богини охоты - одной из самых восхваляемых в Аркадии вместе с культом ее брата Аполлона, на острове Делос и в Дельфах.

В древних письменах присутствует очень мало исторических данных об Улциниуме. Его упоминают известные римские историки Тит Ливий и Плиний Старший. Тит Ливий повествует о последней иллирийской войне против Рима (168 год до н. э.) и о жителях города. А Плиний Старший (23-79 года н. э.) в своём фолианте “Naturalis Historiae” (Естественная История) упоминает Улцинь как город-крепость римских граждан (Oppidum civium Romanorum). Он отмечает, что первоначально город носил название Колцхиниум, потому что  якобы был основан Колхиданами. Из его слов можно сделать вывод, что это была колхиданская колония, а народ – известными во всем мире легендарными аргонавтами.

Грузинские ученые допускают возможность этимологического происхождения названий Колсхиниум, Олцхиниум, и им подобным от слова Колцхис (Колхиды на языке греков), и Килка — Кулха (на урартском наречии). Известный немецкий иллиролог А. Майер полагает, что название Улциниум происходит от индоевропейского слова ulkas — волк. Таким было тотемное животное данной территории. Хорватский лингвист Петар Скок связывает городское название Улцинь (Ulcinium, Льцинь, Оцинь, Улцинь, Улкин) с албанским словом уйк (на иллирийском — улк) — волк.
Древний город имел возможность контролировать широкую полосу открытого моря. В иллирийском государстве данная территория играла достаточно важную роль, по ней проходили дороги особого значения.
Против иллирийского государства римляне боролись в течение трёх масштабных войн, их целью было прекратить влияние города на море.
В последней иллирийско-римской войне в плен попал великий иллирийский правитель Генциус. Города и племена, находящиеся под его властью, потеряли свою независимость. Тит Ливий сообщает в письменах, что жители Олциниума — олциниатасы — совместно с исейцами, таулантами, пирустами и ризонитами  сдались римлянам без сопротивления. Это позволило им получить стойкий иммунитет, который освободил их от дальнейшей уплаты военных убытков.

О жизни древнего города Улциниума в те времена свидетельствуют различные  археологические находки, обнаруженные в наши дни. Кроме многочисленных фрагментов уникальных керамических изделий и других предметов быта была обнаружена также часть одной сохранившейся крепостной стены. Она примыкала к греческо-иллирийской стене, построенной из масштабных каменных блоков.

Под влиянием древних римлян территория Олциниум получил статус города (OppidumciviumRomanorum) и был в скором времени густо заселен италийскими переселенцами. Жители имели все римские гражданские права, в то время как иллирийцы получили их намного позднее, когда они уже были частично романизированы.

Что касается духовной жизни  древнего г. Улцин, то самым почитаемым иллирийским богом воды и моря был в те времена Бинди (Биндус). На территории также существовали культы змеи, священного животного иллирийцев, и иллирийского всадника бога Медаура вместе с другими иллирийскими божествами.